RENSEIGNEMENTS ADDITIONNELS
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MARILYN MONROE

TUVA

République située au cœur de l’Asie, entre la Sibérie (territoires de l’Altaï à l’ouest et de Krasnoïarsk au nord, région d’Irkoutsk au nord-est, République bouriate à l’est) et la Mongolie (au sud, région de la dépression des grands lacs mongols): la capitale de Touva (ou Tuva), Kyzyl, est réputée représenter le centre géométrique du continent asiatique. Cerné par de hautes chaînes de montagnes (au nord, les monts Saïan qui forment frontière; à l’ouest, les monts Salsal; au sud, les chaînes de Tannou-ola et de Sangilen qui culminent à 3 274 m), son territoire (170 500 km2) est occupé par des blocs montagneux que coupent les deux dépressions longitudinales des bras du haut Ienisseï: au nord, celle de Todza (Todzinskaja kotlovina), au sud celle de Touva (Tuvinskaja kotlovina). Le climat y est continental et sévère, mais la région recèle de grandes richesses forestières et des réserves de houille blanche et de divers minéraux utiles ou précieux tels que l’amiante, le charbon et l’or. Durant toute sa longue histoire, Touva a été dominé par les empires voisins: d’abord par les grandes confédérations nomades, celles des Xiongnu de la fin du T Ier millénaire au IIe siècle; puis des Xianbei, des Ruanruan; de la fin du VIe au milieu du VIIIe siècle par le khaghanat des Tujue; puis jusqu’au milieu du IXe siècle par celui des Ouïgour qui y fondent des villages fortifiés. Lorsqu’en 840 les Ouïgour sont chassés par les Kirghiz, une partie d’entre eux reste sur place et fusionne avec la population autochtone. Le pays est ensuite conquis en 1207 par Gengis khan et, sous la dénomination de pays uriangkhai, il voit son destin désormais lié pour plusieurs siècles à celui des Mongols, Mongols orientaux, puis Mongols occidentaux, ou Jüngar, à partir de la seconde moitié du XVIIe siècle; après l’extermination de ces derniers, il passe, comme l’ensemble de terres mongoles, en 1757, sous le joug de la dynastie sino-mandchoue des Qing. L’unité administrative est alors, de même qu’en Mongolie, le khosun, commandé par un noble, le noyon, qui relève de la cour chinoise soit directement, soit indirectement par l’intermédiaire d’un amban (résident général) ou d’un prince mongol. Les Touvas, appelés aussi Soyot ou Uriangkhai, sont de race mongoloïde, parlant une langue turque du groupe ouïgour, enrichie de nombreux emprunts lexicographiques au mongol. Ils étaient 200 000 lors du recensement de 1989. Anciennement chamanistes, ils sont gagnés au XVIIIe siècle par le lamaïsme que les Mongols leur ont apporté du Tibet. N’ayant pas d’écriture propre, leur élite est formée aux littératures tibétaine et mongole. Leur activité principale est, à l’époque prémoderne, l’élevage nomade (élevage du renne dans les hautes terres du Nord et de l’Est). Le costume national est une adaptation de la robe ceinturée mongole. Les premiers envoyés russes apparaissent en 1615, comme V. Tioumenets et I. Petrov, qui laissent des notations ethnographiques, mais ce n’est qu’après la conclusion du traité sino-russe de Pékin en 1860 que les Russes commencent à s’intéresser vraiment à la région et que des colons s’y installent (en 1917, on compte plus d’un millier de foyers de paysans russes qui cultivent les basses terres des vallées). Lorsqu’en 1912, les Qing étant renversés, la Mongolie-Extérieure proclame son autonomie, la majorité des nobles et du haut clergé se rallie à elle. Mais, en 1914, le gouvernement tsariste décide de transformer le pays uriangkhai en protectorat inclus dans le gouvernement de l’Ienisseï. Il y fonde la ville de Bielotsarsk (actuel Kyzyl) et prépare un plan d’aménagement du pays en colonie. En 1918, les échos de la révolution d’Octobre atteignent les Touvas qui, en août 1921, proclament la création d’une république populaire de Tannou-Touva (R.P.T.) indépendante, avec une Constitution copiée sur le modèle soviétique et un Parti populaire révolutionnaire (créé en 1922). Le contentieux territorial mongolo-touvain est réglé en 1924 par l’entremise de l’U.R.S.S., et en 1926 la république populaire de Mongolie et la R.P.T. se reconnaissent mutuellement. Un pacte d’amitié soviéto-touvain est signé en 1925 et la propagande soviétique s’exerce activement en R.P.T., de sorte qu’en août 1944 le petit khural (ou assemblée nationale) touvain, réuni en session extraordinaire, demande «pour répondre au désir unanime des masses travailleuses», l’inclusion de la R.P.T. dans l’Union soviétique. Dès lors, la seule république populaire, créée vers le même temps que l’U.R.S.S. et conservant son indépendance, reste la république populaire de Mongolie. En effet, le présidium du Soviet suprême d’U.R.S.S. prononce, par décret du 13 octobre 1944, la constitution de Tannou-Touva en oblast autonome; le 10 octobre 1961, l’oblast est promu République socialiste soviétique autonome touvaine. Lors de la dislocation de l’empire soviétique en 1991, la république se rebaptise elle-même république de Touva et élit son premier président en mars 1992. Une nouvelle Constitution est promulguée en octobre 1993. En 1992, la population était estimée à 306 000 habitants, dont 64 p. 100 de Touvas et 32 p. 100 de Russes. Sous le régime soviétique, la sédentarisation s’est développée dans des exploitations collectives de type kolkhozien. L’éducation a gagné toutes les couches de la société et une littérature nationale moderne a pu se former depuis que la langue a été pourvue d’un alphabet, d’abord latin en 1930, puis cyrillique en 1941. La culture matérielle traditionnelle est fortement marquée par une influence mongole. Les archéologues russes et soviétiques ont fouillé, à maintes reprises, des sites anciens d’une richesse extrême: ainsi, ceux qui se rapportent aux époques tujue et ouïgoure ont livré des inscriptions turques anciennes en écriture runique, similaires à celles de l’Orkhon et de l’Ienisseï.